• 盛世边缘

    盛世边缘

    林夕

    朋友登台献唱,我们负责捧场。关于送花问题有人提议:“你是男子,她是女子,你去。”我便推让。众人都说:“还是你去,男子送的花特别矜贵。” 可见同性大堆好话,及不上异性一束花。多手的解铃人千方百计劝慰,够不上系铃人现身闲闲的两三个手势。 等电话,等什么电话?闲杂人等的探问,总是百无聊赖,百病缠身的语气,要等的人等到了,便立时是个健康正常的大好青年。

  • 我们能做什么:胡适说中国

    我们能做什么:胡适说中国

    胡适

      胡适是中国现代史上着名的思想家、学问家、政治家、社会活动家,在五四新文化运动中,他与陈独秀、鲁迅等并称新文化运动的主将,其思想和学说在中国现代思想界、文化界都产生过非常大的影响。   长期以来,在中国大陆,公众对胡适的思想观点及其在中国现代史上的意义缺乏了解。随着改革开放,思想界、学术界对胡适思想的介绍和研究日益深入,对他在中国近现代思想史上的作用和地位有了较为客观公正的评价。

  • 季羡林谈东西方文化

    季羡林谈东西方文化

    季羡林

     我是研究语言的,但对文化也有些想法,可谓“野狐谈禅”,真正的专家讲东方文化与我讲的完全不一样,因为他是专家。但“野狐”有“野狐”的好处,脑子里没有框框,辩证地说,两者各有利弊。这里,我想讨论三个问题,一、文化与文明;二、东方文化与西方文化;三、东方文化。   文化与文明   文化与文明两词,在报纸上随处可见,但它们究竟是什么关系呢?如果你查英文词典,会得不到答案,因为“culture”和“civilization”均既指文明又指文化。尽管如

  • 胡适说:哲学与理想

    胡适说:哲学与理想

    胡适

      胡适是20世纪中国最具国际声誉的学者、思想家和教育家之一。在民国众多大师之中,他的身上闪耀着那个时代最为耀眼的光芒:作为新文化运动的领袖之一,胡适拥有32个博士头衔,获得过诺贝尔文学奖提名,还被称为“九项全能”的专家学者。他不仅在文、史、哲等诸多领域取得了巨大成就,还活跃于政治领域,是中国自由主义最具诠释力的思想家。

  • 胡适说:读书与做人

    胡适说:读书与做人

    胡适

      胡适是20世纪中国最具国际声誉的学者、思想家和教育家之一。在民国众多大师之中,他的身上闪耀着那个时代最为耀眼的光芒:作为新文化运动的领袖之一,胡适拥有32个博士头衔,获得过诺贝尔文学奖提名,还被称为“九项全能”的专家学者。他不仅在文、史、哲等诸多领域取得了巨大成就,还活跃于政治领域,是中国自由主义最具诠释力的思想家。

  • 百年老课文

    百年老课文

    胡适

      凡吸烟的人,大部曾在一时糊涂,发过宏愿,立志戒烟,在相当期内与此烟魔决一雌雄,到了十天半个月之后,才自醒悟过来。我有一次也走入歧途,忽然高兴戒烟起来,经过三星期之久,才受良心责备,悔悟前非。我赌咒着,再不颓唐,再不失检,要老老实实做吸烟的信徒,一直到老耄为止。到那时期,也许会听青年会俭德会三姑六婆的妖言,把它戒绝,因为一人到此时候,总是神经薄弱,身不由主,难代负责。但是意志一日存在,是非一日明白时,决不会再受诱惑。因为经过此次的教训,我已十分明白,无端

  • 书斋杂录

    书斋杂录

    季羡林

    最近身体不太好。内外夹攻,头绪纷繁,我这已届耄耋之年的神经有点吃不消了。于是下定决心,暂且封笔。乔福山同志打来电话,约我写点什么,我遵照自己的决心,婉转拒绝。但一听说题目是《我的书斋》,于我心有戚戚焉,立即精神振奋,暂停决心,拿起笔来。

  • 唐诗杂论

    唐诗杂论

    闻一多

    《唐诗杂论》是现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作,内容涉及唐代诗歌的多个方面,对唐代著名诗人,如"初唐四杰"、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。全书论述精辟,行文优美流畅,兼具知识性与趣味性,引人入胜。

  • 天心月圆

    天心月圆

    林清玄

     妈妈打电话来,叫我下次回去时再买两罐大的胃散回家,因为上回我买的胃散已经吃完了。“怎么会呢?我不是才买回去没多久吗?” 妈妈说:“因为那些囡仔都爱吃胃散,平时都吃着玩,很快就吃完了。” 听妈妈讲起,我们小时候也喜欢吃胃散,一人吃一两匙,胃散没两天就吃完了。 大约是三十年前,台湾乡下医药不发达,因此家家都在墙上挂一个大药包,里面就有绿瓶子的胃散,葫芦形状

  • 淡品人生

    淡品人生

    林清玄

     我读过好几部佛经,常常为其中的奥义精深而赞叹着,可惜这些佛经总是谈出世的道理,认为世上的一切都是空的,很难运用到实际的生活里来,对一个想要人世又喜欢佛道的人总不免带来一些困惑。 黄桑禅师说法里有这样一段:“心若平等,不分高下,即与众生请佛,世界山河,有相无相,偏十方界,一切平等,无彼我相。此本源清净心,常自圆满,光明偏照也。”

  • 朱湘代表作

    朱湘代表作

    朱湘

    《废园》   有风时白杨萧萧着, 无风时白杨萧萧着; 萧萧外更不听到什么: 野花悄悄的发了, 野花悄悄的谢了; 悄悄外园里更没什么。

  • 中国人比韩国人少什么

    中国人比韩国人少什么

    张宏杰

      为什么中国足球总踢不过韩国?为什么日本政府向韩国道歉而不向中国道歉?为什么韩国人不坐外国车而中国人热爱外国车?中韩两国的文化背景如此相近,为什么韩国的发展比中国要迅速得多合理得多?随着中国人对韩国越来越熟悉,中国人对韩国人的问号也越来越多。

  • 梁实秋散文集

    梁实秋散文集

    梁实秋

      到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零的砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远的看过去,没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说,这房子有砖柱,有竹篦墙,一切特点都应有尽有。讲到住房,我的经验不算少,什么“上支下摘”,“前廊后厦”,“一楼一底”,“三上三下”,“亭子间”,“茆草棚”,“琼楼玉宇”和“摩天大厦”,各式各样,我都尝试过

  • 红楼梦考证

    红楼梦考证

    胡适

      《红楼梦》的考证是不容易做的,一来因为材料太少。二来因为向来研究这部书的人都走错了道路。他们怎样走错了道路呢?他们不去搜求那些可以考定《红楼梦》的著者、时代、版本等等的材料,却去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的情节,他们并不曾做《红 楼梦》的考证,其实只做了许多《红楼梦》的附会!这种附会的“红学”又可分作几派:

  • 端木蕻良代表作

    端木蕻良代表作

    端木蕻良

      端木蕻良,中国现代作家。1912年9月25日出生于辽宁省昌图县鹭树村一贵族地主家庭,1996年10月病逝于北京。原名曹汉文,后更名为曹京平,主要笔名端木蕻良。端木蕻良崛起于三十年代中后期文坛,其作品以磅礴的气势,独特的情感视角以及多样化的艺术手法着称于现代文坛。

  • 知堂书话

    知堂书话

    周作人

    收录周作人谈书的文章,周作人精通日文、希腊文、英文等多国语言,涉猎极广,《知堂书话中所谈涉及中、日、英、法、德、意等多个国家的书籍,以及这些书籍的各类译本。在畅谈与各种书籍的不解之缘的同时,也融合了其对战争、妇女、儿童等社会问题的看法,笔墨散淡、清爽,文风隽永,篇目多短小精悍,可读性极强,对读者了解我国及他国已散佚书籍、同一书籍的各类版本及上个世纪的社会状况和现实生活也有一定帮助。

  • 秋瑾诗词集

    秋瑾诗词集

    秋瑾

    满江红 小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下、黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味独思浙。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!   身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热,俗夫胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音,青衫湿!

  • 先知

    先知

    卡里·纪伯伦

      谁能够与自己的痛苦和孤寂毫无遗憾地分手呢?   船的到来   年值韶华,被主所选、为主所爱的穆斯塔法,在奥法里斯城等了十二年,等待着他的船到来,以便载他归返他出生的岛上去。   在第十二年的九月,即收获之月的第七天,他登上城墙外的小山,放眼向大海望去,只见他的船披着雾霭驶来。   此刻,他的心境豁然开朗,欢悦之情远远地飞越大海。他闭上双眼,在灵魂的静殿中祈祷。

  • 张资平代表作

    张资平代表作

    张资平

     张资平,原名张星仪,1893年农历四月初九出生于广东梅县的一个没落的封建大家族中。1902年开始读私塾,对《西游记》、《七剑十三侠》等古典文学作品产生兴趣。1906年入美国传教士创办的免费广益中西学堂,开始接触西方文化。1910年夏考入广州的两广高等警察学堂,不爱上课,却迷上了林译小说。  

  • 情到深处即为诗

    情到深处即为诗

    纳兰秋

      中国是诗的国度。   中国人身上洋溢着诗性和诗魂。   因诗而有诗人。诗人的涵义无远弗届。它是一种职业?它是一种技术?抑或,它是一种高度抽象的概念?   全都不是。它是一颗饱经忧患的心;一个苦苦求索的魂;一段感时伤世的愁绪;一场刻骨铭心的爱恋。它并非死板的机械,而是鲜活的迸发着永恒生命力的不灭精灵。

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